以下言论纯为作者个人言论，与其他任何个人组织无关。
　　其实我不知道现在的很多的人是什么看法，但如我所知，很多人把解放战争时候的民国政府和抗日战争时候的日本人都看做很坏的。都看做敌人。然而我对这样的人却嗤之以鼻，可能同样的他们也会对我做相同的回敬。但做为一个真正了解中国抗日历史的人，不得不承认民国政府做出的努力并不比共产党的军队小。而做为一个重庆人，了解重庆历史，却也很容易看到。和重庆人一次走过难关的不是共产党而是民国政府。
　　遍布山城的防空洞，相信现在的人很多已经不知道它们的意义了吧。或者觉得这不过是一个空洞的东西，尘埃满布，阴森还不见天日。但是如果你身在1940年前后的重庆，你会知道它不只是一个摆设，而是你保存自己脆弱生命的唯一屏障。
　　而对于重庆大轰炸，很让人疑惑的是这样一个事情。从小，我们接受到了这样的一个教育说法：大轰炸时的隧道惨案——上千人因窒息而死在了被锁起来的防空洞里。诚然这是让人惋惜和痛恨的事情，然同是中国的民众，有何苦说是蓄意的呢？大型的防空洞在使用的时候被锁起来也是很正常的。正如当时的报道：这是一个悲剧。但让人不解的是，对如重庆大轰炸的正面描述，现在的人却几乎不会听到。那可是持续长达3年的轰炸！
　　如美国记者白修德（Theodore White）在会议录中写到1939年5月初他在重庆亲身经理的一次轰炸：

　　重庆在1939年5月3日、5月4日连续两天受到轰炸。今天，在大气层遭到恐怖的历史上，这些轰炸已成为被人忘却的里程碑，但在按时，它们却是对手无寸铁的人民从空中进行大屠杀的标志。
　　……在可以看到的老城的山顶上，我的视野更开阔了。输电线被炸段，重庆的自来水干线也被炸毁，使大街上积水遍地。没有灯光，只有火光，没有书救火，使得大火在重庆旧城的大小山谷里横冲直撞。人人都可以听到大火吞噬竹林的时竹节所发出的爆破声，还可以听见吵嚷声，女人的嚎啕，男人的喊叫，婴儿的啼哭所有的一切。有的人往石头上一 坐，就颓倒在地，捶胸顿足。我听到背后的山谷里有人在哭喊，有好几次，我见到有人们利箭般地从山坡后冲出来，来到大街上，他们的衣服着了火，就在地上翻来覆去打滚把火扑灭。（《中国抗战秘闻》，31-33页）
　　以前，南京和伤害也遭受过轰炸，但是，那些轰炸都是 属于战争性质的。在古老的重庆城墙之内，根本没有军事目标。日本人精心选者，蓄意要把重庆夷为平地。对于城里的所有人民，是想挫垮他们那种不可理解的精神；对于政府，是想摧毁它的抵抗，摧毁它在重庆建立的收容所。从那时起，当我们轰炸日本时，我从未产生一点内疚之感。（《中国抗战秘闻》，35页）

　　然而遗憾的是现在我们很难看到这些关于大轰炸的描述。而那次悲剧的主角防空洞却被标榜上了是店面。但是却不得不想到，持续长达3年的轰炸，重庆坚持下来，在废墟中生存下来，能说不是但是政府和城市居民的努力吗？虽然当时的居民也责备政府的无力，可也只有那些经历的人才有权利来评论这是否是他们的失职。而那些远在千里之外的人，你凭什么说那是政府蓄意制造的屠杀？就因为你的几个同伴死于其中？作为任何一个政府，去蓄意屠杀自己的人民，这不是很荒谬的么！
　　对于那3年代恐怖岁月，相信任何一个上年纪的重庆人的都是不愿意回忆起来的。那是如此恐慌的岁月，天空传来的嗡嗡声如同死神的信号。换个角度想想，防空洞为什么会有呢？民众不会自发的去建造这样的工程的，所以它的建成也不无道理。我不知道有多少人看或《傻儿团长》系列的方言电视剧，那当中你可以看到有些东西和你想的并不完全一样。

　　其实很多的时候，人都说自己懒得做一写事情。所以我也没有例外过，但是在用懒来敷衍自己的时候，更多的是把自己推向事物的背后，人们的视线之外；或者说，懒是在让自己淡出社会淡出群体。

　　其实说来让我联想到一个想过很久的问题，对这个问题的关注和思考来源于高中时候语文老师的一句话：中国古代的诗人往往都在出世和入世之间徘徊。我不奇怪和平兄能说出这个评论性质的话，因为他浑身上下都是那种文人的气质。但是这个问题却是真实地让我自己开始往其上帖附，我该是出或者入？也许到底我是弄不清楚的。

　　虽然长久以来都是喜欢清闲的生活，就着田园，斟着浊酒，开窗话桑麻的乐趣。然而自己却越来越靠近高楼的世界，或者已经深如其中。虽然自己断然拒绝那样的把自己容入，说闲云野鹤才是自我。

　　

　　闲云野鹤？！你说得轻巧，别以为那浮云就落得了什么清闲，挡住灼热阳光的可不是什么轻松的活路；更别以为野鹤就活得自在，它不比得被人圈养的鸟禽，就只是食物这一样就能使得它焦头烂额。别把自己说得像不食人间烟火的仙人，你还得天天过活，还得养活自己和所爱的人以及你未来的孩子。出世的思想在现在的你看来虽然闲得很容易，但是那就不叫出世了，叫堕落！出世为何？入世为何？自古国人似乎有所总结，先天下之忧而忧。

　　话说到次，似乎已经知道，出世这东西不是简单的逃脱。用懒来敷衍的，不过是懦夫的行进。在此检讨自己，用懒个借口逃避许多的事情，比如不写作，不上课，不洗衣服。虽然是小事情。但想必没有人愿意把自己大的过错搬出来的。所以就列举这些小的。有些事情，不是逃避可以解决的。必须面对。

　　我们还在等什么？等有一天我们都站出来面对彼此，直目相对。有话说话。懒得见你不再是借口的时候。

　　或者我只是想表达我不想让懒作为借口占据我的生活。方式是可以改变的，哪怕结果是不变的。只是烟卷自己现在对任何事情都懒得去做的生活。

　　想来，如果想去做点什么，懒不要成为借口。

半夜了.但是饿了,和寝室的另外一个夜游神猜拳,输掉的下去买茶叶蛋.结果,我不幸遇难.

下楼的时候我在想,我要怎么给门卫说:出去买点吃的.蒙混一下好了.不过貌似没发现门卫和保安.就这么就出去了.

回来的时候在大厅的角落里面.发现门卫了,把两个凳子拼起来在睡觉.没被子什么的.忽然觉得他们也很可怜的,要在大半夜的时候守着,白天也守着.我们都可以睡觉的时候他们还要守着,最多了在椅子上打盹.

觉得有时候和他们抬杠很吧应该了.想想,都是平等的人,他们也同样是人子人父.再想想自己的父母.都是那么辛苦的,多体谅以下别人吧.

但愿他今晚在椅子里也可以有个好梦.

　　最早接触到这个名字.是在看剑心的时候,自己给他的那把剑定的含义.往后,在玩WOW的时候,和大家一起去到了那个叫守护之剑的服务器.了解到守护之剑说的是黑海岸一处遗迹.

　　可能像我这样的身体材料(大夏天天天游泳都晒不黑;军训好不容易黑了,两个星期下来又变白了.真不知道该是高兴还是该失望),永远也当不了守护者的.但是有这样的趋向罢了.

　　记起来上个星期答应万娜给她的稿子,现在都还没有动笔.人懒起来的时候真的是不可思议的.突然有很想写信的冲动,提笔间却又不知道该给谁写好了.或许有些事情,自己真的是后悔上同一辈子的.经理过这样的痛苦才知道去保护别人,让他们远离这样的苦难.可是人却是如此一种局限的动物.我不知道该怎样去描述这样的人心理或者他们的表现方式.也许只是我们互相不能理解对方的处世态度罢了.而这种差异如果放在两个距离很近的人身上,似乎是有大问题的.所以好多人在这样的情况下选择的是远里这些不同的人.譬如我.

　　或者我真的是比较保守的.虽然感情上我并不介意如何如何的变化或者是同时的多个感情.因为我自己也是这样的.但是当我真的在愿意动自己的情感去保护或者说是要我为某个人付出全部,甚至是改变自己的甚或态度的时候.我TMD很是迟疑了多年.不过还真的是不错.如果真的做到了.

　　庸懒已经是多少年的事情了,可是现在甚至会想着怎样去赚钱.有时候真的觉得我和以前的那些朋友的差异怎么会一下子就这么明显呢?我们以前都是唱着嘻哈的处世.或者叫做玩世不恭.我没有去问过.也许真的大家都变得世俗爱财了,所以才不敢出来重新交流,因为都觉得背叛了当初的自己.也就背叛了当初的友人.

　　这样的背叛是否就是真的背叛了自己,我不知道.给我的定论且到我死的时候再留给后人去做吧.我要做的只是如我现在所做.沿自己觉得合适的方向而已.我不再那么自私,但是却也学会要保护自己的.必要的隐藏和迁就还是必须的.

　　在说上面的态度时,我觉得自己很卑鄙.真的.可试问有几个人不是这样的呢?我说不出来.世界在改变我.如果我被这世界改变得世俗了,我只希望我所守护的东西和人还是干净而纯真,像是童话.

　　说起童话,让我想起了安徒生,哪个给世界带来无数美丽故事的人.那些简单而美丽的故事.

　　最后的时候,只想表达,猪头L.这个世界上没有童话;但是如果可以,我会用我的努力去给你造就一个属于你的童话.

真相是什么样子的?我不知道.不过我知道的是真相就在我的眼里,我随时都看到的.

我载着它到处游荡,我在寻觅它.我以为真相只在事物的背后.其实它只在伟大眼睛里.我早已经看见了,不过是我不能识别.

但是如果我可以识别呢?我想我会认得它的出现,那一刻.抛去别的垢景,只有它是最真实的.帮的,就让它只是被我看见好了.

 

如果这是一种态度.那么我想我现在便是这样.我只去看到真相和真实的人,别的东西和旁的人,就让它也被我看见.仅此而已.如果我管不了那么多人,那我何苦去计较那些人?我只想守护好我想去守护好的人便够了.

老姐说太早放弃是不好的.其实这不是放弃,或者只是我自己这么认为.不过暴力是压制不了暴力的.就像喜欢绯迹一样,守护好自己想守护的人.那么便安稳了.如果有一天我想再去闯荡,我想也不会有人反对的.而现在我只想安分的守护着这里.做做自己能做的事情,让身边的人不受伤害.